李斯是一个很聪明的人，我想从他的“老鼠哲学”开始说起。

在司马迁的《史记》说李斯还是楚国小吏担任仓管的时候，“见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，居大庑之下，不见人犬之扰。“

意思就是说，在厕所中的老鼠吃点屎还要担心人和狗的恐吓，而在粮仓中的老鼠，住在粮食里，根本就不害怕人来打扰他。

于是有了李斯的感叹:“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”意思就是说，人跟老鼠也没有什么区别，想有什么样的发展，还是靠自己所处的环境决定的。

这就是典型的老鼠哲学，现在被我们引用为人要想有所发展，那就应该找到一个适合自己的平台，最后能够一展拳脚。

这样的道理已经被说烂了，类似的是站在风口上，猪都能够飞起来，作为一名二本金融本科生能够说出来的金句，顶天也就是：人生最艰难的过程莫过于选择！

在我童年有一段时间，我总是跟人争论清华好还是北大好（我的内心还是比较向往北大的），甚至思考到深夜无法入睡，直到我高考后，看着472的分数，我才明白一个道理，好的平台从来都不欠缺，欠缺的是你自己的本领。

还是那句话，没有金刚钻，揽不了瓷器活，在悟出老鼠哲学后，李斯并没有做类似到底是选清华还是选北大的梦，而是踏踏实实的到荀子那里去学本领，这也是给大家一个忠告，打铁还需自身硬啊。

荀子虽然被后世儒家尊称为大师，实际上在战国时期是思想交融并发的时候，荀子的思想内核中并不单单是有儒学，其中也包括法家的部分，更确切的说荀子是一个集儒家思想和法家思想大成的一个人物，荀子的弟子韩非和李斯后来都是法家的代表人物。

能够跟荀子学习，对于李斯的人生起步具有重大的影响，李斯广泛吸取了荀子思想中关于法家思想的部分，最后加以总结，并且以此为思想基础，帮助秦始皇治理天下，建立大一统的国家制度。

说李斯的政治理念奠定了中国两千多年的政治制度也毫不夸张。

即使有了荀子思想加持，也知道需要一个好的平台，但是想要成功还是很困难的，李斯人生路上最大的加持，其实不是荀子，而是吕不韦，吕不韦是战国一个奇人，吕不韦担任相国期间，编纂了《吕氏春秋》，汇合了先秦各派学说，史称“杂家”。

吕不韦是商人出身，追求利益的最大化是商人的本性，关于吕不韦早年最大的一笔投资就是立一个国家的君主，吕不韦认为耕田可以获利十倍，买卖珍珠宝玉可以获利百倍，只有立一国君主可以获利无数。

在秦国掌握权势之后，编纂的《吕氏春秋》其实也是秉承这个道理，一切能够为我所用的，都是“一字千金”的，这才是李斯功利主义思想的根源。

吕不韦当时门客三千，李斯不过是其中一个，他能够把李斯推荐给秦王，也是一笔政治投资，后来李斯就是凭借着这一点，才彻底跟秦王嬴政有了对话。

关于李斯的利己主义，在郑国渠事件当中更能够展现出来。

韩国间谍郑国到秦国欺骗秦国修筑郑国渠，然后损伤秦国的国力，延迟秦国的统一时间。

事情败露后，秦国掀起一股驱逐外国人的浪潮，嬴政甚至下了逐客令，李斯也是客居秦国的人，当然也在被驱逐之列，这个时候李斯勇敢的站出来，在朝堂上大加辩论客卿给秦国带来的好处，进上《谏逐客书》:“客何负于秦哉! 向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之时而秦无强大之名也。”

深刻讲述秦国的发展实际上就是重用来自外国的人才，从百里奚到商鞅、再到张仪、范雎使得秦国逐渐强大起来，嬴政最终采纳了李斯的，取消了逐客令，李斯被封为九卿中的廷尉。

从李斯的成功之路，我们不难发现平民出身的李斯最终做到秦国的宰相，是有多困难，人们不会在乎你为了秦国的统一做出了怎样的贡献，只要你犯了错误，就免不了被罢黜回家。所以，功成名就的李斯更加患得患失。

在秦国完成统一后，嬴政开始堕落腐化，毕竟这样前无古人的政绩，放到谁的身上都会飘的，于是嬴政给自己起名秦始皇，并且开始追求长生不老这种荒诞的事物。

这个时候作为当朝权臣的李斯，未加劝阻，为了保住自己的荣华富贵，开始迎合皇帝，哄着秦始皇玩，满足他的虚荣。

大部分读过历史的同学都明白，功高震主，兔死狗烹这些的历史定律的，但是在权力面前谁又能够放手呢？每一个人都认为自己是独一无二的，是可以跳出历史规律的，李斯也不例外。结果最终夷三族，腰斩于市。

可以说，这样一个利己者，为什么不拥立扶苏，而去和赵高联合扶持胡亥呢？

很多人说，是赵高技高一筹，其实赵高就是一个小瘪三，在任何方面都和李斯没得比，但是赵高就抓住了李斯的一个弱点，那就是舍不得放下权位。

赵高在劝说李斯的时候，利用了一连串小问句，最后一个深问：“高孰与蒙恬?”其实，了解秦朝历史的人都应该知道，蒙括虽然也很厉害，但是相对于李斯来说，何足挂齿，整个秦朝哪里有一个比李斯对秦朝贡献大的人？

但是为什么李斯会动摇，最终会妥协，那就是他担心赵高说的这一切发生，赵高的说法其实就是扯淡，然而扶苏如果是一个明君，那么他的下场必然和商鞅、张仪的结局相似，他害怕失去这得来的一切。

最终，他选择了妥协，选择了拥立胡亥为皇帝。

当然，其实无论扶苏还是胡亥担任皇帝，李斯的下场都不会好，功高震主、兔死狗烹都是李斯难以逃过去的宿命，很多人都认为李斯是冤死的，胡亥又不是傻子，其实也是巴不得这样一个有权势的宰相死了罢了。

在人生的最后时光，李斯反而大彻大悟：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎!“

其实，李斯要是早点想到这一点，就不会有这样的悲剧，说到底李斯就是一个学会“功成”，而没有学会“身退”的可怜人。

但是再给李斯一次机会，李斯还是不会放弃自己的荣华富贵，人生大概也就是如此，落在笼子里的鸟可能也知道粮食的上面有陷阱，钓上来的鱼儿可能也知道鱼食包裹的其实是一把钩子，但是太饿了有什么办法，本能的反应而已。

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